الشيخ الحويزي
220
تفسير نور الثقلين
يغوصون ؟ قال : نعم فمسح رسول الله صلى الله عليه وآله بيده على وجهه فنظر إلى الأنصار يتحدثون ونظر إلى جعفر وأصحابه في البحر يغوصون ، فأضمر تلك الساعة انه ساحر . 158 - محمد بن أحمد عن ابن فضال عن الرضا عليه السلام فأنزل الله سكينته على رسوله وأيده بجنود لم تروها قلت : هكذا ؟ قال : هكذا نقرأها وهكذا تنزيلها . 159 - في تفسير علي بن إبراهيم حدثني أبي عن بعض رجاله رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار قال لأبي بكر : كأني انظر إلى سفينة جعفر وأصحابه تقوم في البحر ، وأنظر إلى الأنصار محتبين في أفنيتهم ( 1 ) فقال أبو بكر : وتريهم يا رسول الله ؟ قال : نعم قال : فأرنيهم ، فمسح على عينه فرآهم ، فقال في نفسه : الان صدقت انك ساحر ، فقال له رسول الله : أنت الصديق وهو قول الله عز وجل : وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا قول رسول الله صلى الله عليه وآله والله عزيز حكيم . 160 - في تفسير العياشي عن عبد الله بن محمد الحجال قال : كنت عند أبي الحسن الثاني عليه السلام ومعي الحسن بن الجهم ، فقال له الحسن : انهم يحتجون علينا بقول الله تبارك وتعالى : ثاني اثنين إذ هما في الغار قال : وما لهم في ذلك فوالله لقد قال الله فأنزل الله سكينته على رسوله وما ذكره فيها بخير قال : قلت له انا : جعلت فداك وهكذا تقرؤنها ؟ قال : هكذا قد قرأتها . 161 - قال زرارة : قال أبو جعفر عليه السلام : فأنزل الله سكينته على رسوله الا ترى ان السكينة انما نزلت على رسوله وجعل كلمة الذين كفروا السفلى قال : هو الكلام الذي يتكلم به عتيق رواه الحلبي عنه . 162 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى سعد بن عبد الله القمي عن الحجة القائم عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام : يا سعد وحين ادعى خصمك ان رسول الله صلى الله عليه وآله ما أخرج مع نفسه مختار هذه الأمة إلى الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده ، وانه هو المقلد أمور التأويل ، والملقى إليه أزمة الأمة وعليه المعول
--> ( 1 ) الأفنية جمع الفناء : الصيد وهو ساحة امام البيت .